毛澤東思想宣傳海報. 中國國內首次用毛澤東的姓名來指稱共產黨的理論，是國民黨反共理論家任卓宣（筆名葉青）1941年冬提出的「毛澤東主義」，之後延安理論家張如心在與其論戰中亦沿襲了此詞語。 之後是鄧拓和吳玉章 。. 1920年代後期和1930年代前期，在同國際共產主義運動和中國共產黨盛行的 ...
（作用鎮宅納福辟邪招財） 桃木劍是 道教 的一種 法器 ，在中國傳統習俗中也被認為有鎮宅、 納福 、辟邪、招財等作用。 在製作上，通常取天然桃木，純手工雕刻（現代為節約成本很多已使用機器雕刻）一般認為，桃者為五木之精，亦稱仙木，故有辟邪鎮宅的作用；桃木劍則因而具有了這方面的能力。 中文名 桃木劍 外文名 The peach wood sword 來 源 道教的一種 法器 作 用 鎮宅 、 納福 、 辟邪 、招財 材 質 天然桃木，純手工，機雕等工藝 典故記載 桃木劍，立於户中以 避邪 、 招財 使用過的人物 殷紂王， 曹操 ， 林正英 主要製作工藝 泡、蒸、煮、捂、晾等十八道工藝 使用方法 選擇吉時 懸掛 ，或 擺放 懸掛點 掛門上、客廳、進門兩面的牆等 主要緣由 根植於 傳統文化 關於開光
中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
偏門行業又稱偏門生意或偏門工作。 通常指傳統上認為非正當的，舉例如戲班 （古代藝人地位低，因此演員歸類為「偏門」）、麻雀館、按摩技師、紋身師傅、賭場荷官、長生店推銷員、代客泊車、死人化妝、風水師、及性工作者等，都能歸類為偏門行業。 另外違法行業，走私、販毒等也都屬於偏門。 中文名 偏門行業 [1] 類 型 經濟術語 發展 發展 到現在，偏門行業的範圍也在不斷擴大，比如 網絡發展 以後出現的黑客，信息時代出現盜版光碟製作販賣者， 博彩公司 ，當然這些裏邊也有合法的，也有不合法的。 [1] 參考資料 1. 偏門行業 ．MBA智庫[引用日期2020-06-25]
張文良也認為《1895苗栗保臺戰役》這本書，運用歷史文獻加上後代地方訪談，這是一種「歷史人類學」的方式，這是很重要的一種研究，也為一百多年前的戰爭留下紀錄，「戰爭不會那當時就結束，而是在這些後代中留下了深刻的記憶，那是一種臺灣民族主義 ...
據老一輩介紹，懸掛「彩」是閩南人家祈禱平安、寄託對未來美好生活的一種形式和風俗，民間總是賦予「彩」許多象徵意義，凡新居落成、結婚喜宴、新年，大多會在家門口的門楣上懸掛「八仙彩」，增添喜氣、祈求吉利。
過去古代風水師費用多主人家意願而定，富有家族認為透過地理師找尋到風水寶地，吸取天地精氣，使子孫福報綿延不絕，值得付出代價，如果付出獲得不成比例會遭到厄運，因此出手不手軟，造成下來人認為風水師收費，或是認為看風水是有錢人才能做事。 ...
屬牛者2024年走勢進入2024甲辰年，歲君辰中本氣戊土為屬相牛之劫財星，流年天干甲木為其正官星，流年雖存在相破歲君的不利影響，但有吉星拱照，把握住機會，也屬于小吉上升之年。事業學業方面，流年天干甲木為屬相牛的正官星，與丑中之己呈暗合之象，歲支辰土為屬相牛的劫財星，好的一面 ...
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